Văn Khấn Cúng Com Hàng Ngày Cho Người Mới Mất

Cúng cơm là một nghi thức quan trọng trong các tang lễ truyền thống của người Việt, biểu hiện lòng thành kính và tiếc thương của con cháu đối với người đã khuất. Thông qua nghi lễ này, gia đình có thể tiễn đưa linh hồn người quá cố về thế giới bên kia một cách thanh thản và trọn vẹn. Trong bài viết này, Không Gian Tâm Linh xin chia sẻ với bạn những thông tin hữu ích để thực hiện nghi thức cúng cơm đúng chuẩn, giúp linh hồn người thân sớm được siêu thoát.

1. Nghi Thức Cúng Cơm Là Gì?

Nghi thức cúng cơm, hay còn gọi là lễ Chúc Thực, là một phần quan trọng trong tang lễ. Theo truyền thống, nghi thức này diễn ra trong 100 ngày đầu tiên sau khi người thân qua đời. Gia đình sẽ chuẩn bị bữa cơm đặc biệt dành riêng cho linh hồn người quá cố vào mỗi bữa ăn chính. Nghi lễ này không chỉ nhằm mục đích cung cấp thức ăn cho linh hồn, mà còn là cách để thể hiện tình cảm sâu sắc của người sống đối với người đã mất.

2. Ý Nghĩa Của Nghi Thức Cúng Cơm

Bày Tỏ Lòng Hiếu Kính Và Tri Ân

Cúng cơm là cách mà con cháu bày tỏ lòng tri ân và tôn kính đối với người đã khuất. Đây là sự kết nối giữa người sống và linh hồn người quá cố, một nghi lễ giúp họ cảm thấy luôn được nhớ đến và yêu thương.

Thể Hiện Tính Tôn Thờ Và Tâm Linh

Nghi thức cúng cơm mang ý nghĩa cầu nguyện cho linh hồn người đã mất được an nghỉ, đồng thời bảo vệ gia đình khỏi những điềm xấu.

Duy Trì Truyền Thống Văn Hóa

Nghi thức cúng cơm giúp duy trì và kế thừa giá trị văn hóa truyền thống. Tùy thuộc vào từng vùng miền, lễ cúng có thể mang những đặc điểm riêng, song ý nghĩa chung đều là sự kính trọng và tâm linh sâu sắc.

3. Thời Gian Thực Hiện Nghi Thức Cúng Cơm

Thời gian thực hiện cúng cơm có thể thay đổi theo tín ngưỡng và phong tục của từng vùng. Thông thường, nghi thức này được tiến hành trong 49 hoặc 100 ngày đầu kể từ khi người thân qua đời.

• 49 Ngày: Theo Phật giáo, sau 49 ngày, linh hồn có thể siêu thoát và không còn vướng bận trần thế. Đây cũng là mốc thời gian quan trọng để gia đình tổ chức lễ cúng lớn.
• 100 Ngày: Một số gia đình chọn lễ 100 ngày với ý nghĩa tiễn biệt cuối cùng, mong linh hồn người đã khuất sớm nhập tràng và an nghỉ.

4. Hướng Dẫn Chuẩn Bị Mâm Cúng Cơm

Mâm Cơm Cúng 100 Ngày

• Đối với gia đình theo Phật giáo: Nên chuẩn bị các món chay để giúp linh hồn thanh tịnh.
• Các món ưa thích của người đã khuất: Nếu họ ưa thích món nào khi còn sống, gia đình có thể chuẩn bị để dâng lên như một cách tôn trọng sở thích của họ.
• Thực phẩm cần tránh: Trong 49 ngày đầu, gia đình chỉ nên dâng đồ chay, tránh thực phẩm mặn. Sau lễ 49 ngày, có thể dâng đồ mặn như thịt, cá, tuy nhiên cần chọn món đơn giản và thanh đạm.

Những Lưu Ý Quan Trọng Trong Nghi Thức Cúng Cơm

Vị Trí Đặt Mâm Cúng

• Không nên đặt mâm cơm trực tiếp trên bàn thờ chính hoặc đặt dưới mặt đất. Gia đình nên chuẩn bị một chiếc bàn thấp riêng biệt.

Lau Chùi Bàn Thờ

• Trước khi bày mâm cúng, nên lau dọn bàn thờ bằng nước gừng để tẩy uế và tạo không gian thanh tịnh.

Bổ Sung Đầy Đủ Đồ Lễ Trong 100 Ngày

• Cần đảm bảo các thành phần như cơm, muối, nước và các món đơn giản luôn đầy đủ trong mỗi bữa cơm cúng.

Tránh Nêm Nếm Gia Vị

• Đồ ăn cúng không nên nêm nếm quá nhiều gia vị, để giữ nguyên tính thuần khiết.

Hương Tàn Mới Được Dọn

• Để duy trì tính linh thiêng, chỉ nên dọn mâm cơm sau khi hương đã tàn hết. Điều này tượng trưng cho sự tôn trọng đối với linh hồn người đã khuất.

Văn khấn nghi thức cúng cơm

NGUYỆN HƯƠNG

Tang chủ nguyện hương…, dâng hương…, lễ hương linh tam… bái, giai quỳ… (Tang chủ quỳ, dâng hương ngang trán vái tên người chết, cắm hương xong, lễ ba lạy và quỳ xuống)

THỈNH HƯƠNG LINH

Chân ngôn thần lực dẫn hương linh

Từ chốn u minh về dương thế

An toạ linh sàng để nghe kinh

Tang gia hiếu tử chí thành hiến dâng. O

THỈNH ĐỨC DI ĐÀ TIẾP DẪN

Nam mô nhất tâm phụng thỉnh

Sông mê dào dạt sóng tình

Biển đau lênh láng lệ mình khóc than

Muốn mau thoát khỏi trần gian

Hãy nên niệm Phật tiêu tan khổ nàn. O

Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A-di-đà Phật, tay bưng sen vàng tiếp dẫn hương linh ………., pháp danh ………., mất ngày ………., hưởng dương/thọ ………. , hôm nay là ngày cúng cơm (thọ tang, bốn chín ngày, trăm ngày, giáp năm, hai năm), hương thơm ngào ngạt, triệu thỉnh hương linh, trở lại đàn tràng (gia đường), lễ Phật, nghe kinh.

Hương hoa thỉnh, hương hoa triệu thỉnh

Thân cử bước thênh thang

Tâm tự tại an nhàn

Tới lui không vướng mắc

Vượt thoát cảnh trần gian. O

THỈNH ĐỨC QUAN THẾ ÂM TIẾP DẪN

Nam mô nhất tâm phụng thỉnh

Đức Quán Âm tu hành nhiều kiếp

Với lời nguyện tha thiết độ sanh

Khắp muôn nơi cầu nguyện chí thành

Ngài ứng hiện muôn hình tế độ. O

Nam mô Đại Từ Đại Bi Tầm Thanh Cứu Khổ Cứu Nạn Quan Thế Âm Bồ-tát, tay cầm nhành liễu, phóng hào quang tiếp dẫn hương linh ………., pháp danh ………., mất ngày ………., hưởng dương/thọ ………. tuổi, hôm nay là ngày cúng cơm (thọ tang, bốn chín ngày, trăm ngày, giáp năm, hai năm), hương thơm ngào ngạt, triệu thỉnh hương linh, trở lại đàn tràng (gia đường), lễ Phật, nghe kinh.

Hương hoa thỉnh, hương hoa triệu thỉnh

Hồn về dương thế

Phách ở nơi nao

Mau mau tỉnh ngộ

Vượt thoát trần lao.

THỈNH ĐỨC ĐỊA TẠNG TIẾP DẪN

Nam mô nhất tâm phụng thỉnh

U minh dứt hết ngục hình

Dương gian độ thoát chúng sanh không còn

Bồ đề nguyện lớn vuông tròn

Chứng nên Phật quả không còn tử sinh. O

Nam mô U Minh Giáo Chủ Bổn Tôn Địa Tạng Vương Bồ-tát, tay cầm tích trượng, phóng hào quang tiếp độ hương linh ………., pháp danh ………., mất ngày ………., hưởng dương/thọ ………. tuổi, hôm nay là ngày cúng cơm (thọ tang, bốn chín ngày, trăm ngày, giáp năm, hai năm), hương thơm ngào ngạt, triệu thỉnh hương linh, trở lại đàn tràng (gia đường), lễ Phật, nghe kinh.

Hương hoa thỉnh, hương hoa triệu thỉnh

Được nương nhờ oai thần chư Phật

Nay về đây nghe pháp nghe kinh

Hồn thiêng thụ hưởng linh đình

Nén hương, bát nước, ân tình cúng dâng.

CHÂM TRÀ LẦN I

Tang chủ thành tâm hiến trà cho hương linh…

Tang gia hiếu quyến lễ… tạ hương linh nhị… bái. OO

BA LẦN TRIỆU THỈNH

Hương hoa thỉnh, hương hoa triệu thỉnh

Nam mô nhất tâm triệu thỉnh

Tang chủ thành tâm bái thỉnh. Hương linh ơi nghe lời mời thỉnh… hương linh ơi nghe lời mời thỉnh… hương linh ơi nghe lời mời thỉnh… ba lần triệu thỉnh hương linh đã về, hồn thiêng an toạ linh sàng, tang chủ thành tâm thiết đàn hương hoa, cam lồ, pháp thực đủ đầy kính dâng.

DÂNG CƠM CÚNG

Tang chủ thành tâm dâng cơm.

(Tang chủ gắp thức ăn, mỗi thứ một ít để vào bát cơm, đôi đũa gác ngang và nâng ngang trán)

(Tuỳ theo trường hợp cúng cho cha mẹ, vợ chồng,… mà người chủ lễ chọn những phần sau đọc cho phù hợp)

• Cúng cho cha mẹ:

Đây bát cơm đầy nặng ước mong

Cha (mẹ) ơi! Đây ngọc với đây lòng

Đây tình còn đọng trong tha thiết

Ân nghĩa sinh thành chưa trả xong.

• Cúng cho vợ hoặc chồng:

Chim loan phụng từ xưa hoà hợp

Đàn sắt cầm bỗng đứt dây tơ

Âm dương xa cách đôi bờ

Bóng kia hình nọ bây giờ tìm đâu.

• Cúng tổ tiên, ông bà, cô bác, anh chị:

Đây nền nhân, đây nhà nghĩa, do tổ tiên gầy dựng mà nên! Nọ lá ngọc, nọ cành vàng, bởi công đức chất chồng mà có.

Hiểu đạo nghĩa càng thêm thân thiết

Rõ bà con thương tiếc biết bao

Âm dương xa cách đớn đau

Giờ nương Tam Bảo sớm mau an nhàn.

CHÚ BIẾN THỰC

Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần) O

CHÚ BIẾN THUỶ

Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (3 lần) O

CHÚ PHỔ CÚNG DƯỜNG

Án, nga nga nẳng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần) O

(Tang chủ thành tâm để bát cơm xuống)

Sắc hương mỹ vị đầy hư không

Nguyện cho hương linh đều no đủ.

Nam mô Mỹ Hương Trai Bồ-tát Ma-ha-tát. (3 lần) O

CHÂM TRÀ LẦN II

Cam lồ một giọt linh thiêng

Tiêu trừ đói khát triền miên

Mật ngôn mầu nhiệm hồn thiêng an lành.

Tang chủ thành tâm hiến trà cho hương linh…

Toàn gia hiếu quyến lễ… hương linh nhị… bái… OO

KHAI THỊ HƯƠNG LINH

Biển khổ mênh mông sóng nổi trôi

Muốn đến Bồ đề bờ giác ngộ

Nếu mà chưa từng nghe kinh pháp

Thì làm sao thoát khỏi luân hồi.

Nam mô Đa Bảo Như Lai

Nam mô Bảo Thắng Như Lai

Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai

Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai

Nam mô Ly Bố Uý Như Lai

Nam mô Cam Lồ Vương Như Lai

Nam mô A-di-đà Như Lai. O

QUY Y CHO HƯƠNG LINH

(Nếu hương linh quy y rồi thì khỏi)

Hương linh quay về nương tựa Phật

Hương linh quay về nương tựa Pháp

Hương linh quay về nương tựa Tăng.

Quay về nương tựa Phật, người đưa đường chỉ lối cho hương linh.

Quay về nương tựa Pháp, con đường của tình thương và sự hiểu biết.

Quay về nương tựa Tăng, đoàn thể của những người nguyện sống cuộc đời tỉnh thức.

SÁM HỐI CHO HƯƠNG LINH

Hương linh đã tạo bao nghiệp ác

Đều do vô thỉ tham, sân, si

Từ thân, miệng, ý phát sinh ra

Tất cả hương linh đều sám hối. O

OAI LỰC SỰ HƯỚNG NGUYỆN

Nguyện đều no đủ bỏ xan tham

Mau thoát u minh sinh Tịnh độ

Quy y Tam Bảo phát Bồ đề

Rồi sẽ đạt thành đạo vô thượng

Công đức đi về cõi vị lai

Tất cả hương linh cùng tiếp nhận. O

CHÂM TRÀ LẦN III

Tang chủ thành tâm hiến trà cho hương linh…

Toàn gia hiếu quyến lễ… hương linh nhị… bái. OO

CHÚ VÃNG SANH TỊNH ĐỘ

Nam mô a di đa bà dạ. Đa tha dà đa dạ. Đa điệt dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa, tất đam bà tỳ, a di rị đa, tỳ ca lan đế, a di rị đa, tỳ ca lan đa. Dà di nị, dà dà na. Chỉ đa ca lệ, ta bà ha. (3 lần) O

HỒI HƯỚNG

Nguyện sinh Tịnh độ Di-đà

Hoa sen chín phẩm là cha mẹ mình

Hoa khai ngộ pháp vô sanh

Cùng chư Bồ-tát bạn lành với ta

Nguyện đem công đức tạo ra

Hướng về tất cả gần xa hưởng nhờ

Con cùng muôn loại thân sơ

Đều thành Phật đạo đến bờ an vui. O

PHỤC NGUYỆN

Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo.

Tác đại chứng minh. O

Hôm nay ngày….. tháng….. năm….. có gia đình tang chủ thành tâm thiết lễ cúng cơm. Nguyện đem công đức hồi hướng cầu siêu cho hương linh (Họ tên ………., pháp danh ………., mất ngày ………., hưởng dương/thọ ………. tuổi), được phát tâm tỉnh giác, lìa chỗ tối tăm, xa rời đường dữ, tin sâu Tam Bảo, sinh về cõi Phật an vui. O

Thứ nguyện: Tâm chí thành dâng lên, nguyện cho hương linh, nghiệp chướng tiêu trừ, vãng sinh Tịnh độ. Lại nguyện cho toàn thể tang gia hiếu quyến, thân tâm an lạc, thường được kiết tường, xa lìa khổ ách. O

Khắp nguyện: Kẻ mất siêu thăng, người còn phúc lạc, âm dương lưỡng lợi, pháp giới nhân thiên, đồng thành Phật đạo.

Nam mô A-di-đà Phật. O

TIỄN ĐƯA HƯƠNG LINH

Hồn về Cực Lạc Tây phương

Ngát hương sen nở hào quang sáng ngời

Chắp tay vĩnh biệt cõi đời

Quán Âm, Thế Chí đón mời hồn đi. O

HOÀN TẤT

Tang chủ đứng dậy, lễ tạ hương linh tứ… bái… OOOO

Bài cúng cơm cho người đã khuất hằng ngày

Nam mô A Di Đà Phật!

• Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư phật, Chư Phật mười phương.
• Con kính lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương.
• Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần quân.
• Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ họ………

Hôm nay là ngày…… tháng…… Năm………
Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là………
Vâng theo lệnh của mẫu thân/phụ thân và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.
Nay nhân lễ Chúc Thực theo nghi lễ cổ truyền,
Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành,
Trước linh vị của: Hiển… chân linh
Xin kính cẩn trình thưa rằng:
Thiết nghĩ! Nhân sinh tại thế,
Họa mấy người sống tám, chín mươi,
Đôi ba mươi năm cũng kể một đời.
Song vận số biết làm sao tránh được
Nhớ hồn thuở trước: trong buổi xuân xanh
Ơn mẹ cha đạo cả sinh thành, đêm ngày dạy dỗ:
Đường ăn, nỗi ở, việc cửa việc nhà.
Lại lo bề nghi thất, nghi gia
Cho sum họp trúc, mai mấy đóa
Cương thường đạo cả, lòng những lo hiếu thảo đền ơn
Nếp kiệm cần hằng giữ sớm hôm.
May nối được gia đường cơ chỉ,
Ba lo bảy nghĩ, vất vả trăm bề
Cho vẹn toàn đường nọ lối kia,
Tuy khó nhọc chưa cam thỏa dạ;
Bỗng đâu gió cả, phút bẻ cành mai,
Hoa lìa cây, rụng cánh tơi bời.
Yến lìa tổ, kêu xuân vò võ.
Tưởng hồn trường thọ, dìu con em, khuyên nhủ nên người.
Ai ngờ trăng lặn sao dời, hồn đã biến về nơi Tây Trúc
Từ nay lấy ai chăm sóc, ngõ cúc, tường đào.
Từ nay quạnh bóng ra vào, cõi Nam, cành Bắc.
Ngày chầy sáu khắc, đêm vắng năm canh:
Tưởng phất phơ thoáng hiện ngoài mành.
Tưởng thấp thoáng bóng hình trên khói
Hiên mai bóng rọi, vào ngẩn ra ngơ.
Hết đợi thôi chờ, nắng hồng giá lạnh
Ai hay số mệnh!
Thuốc trường sinh, cầu Vương mẫu chưa trao.
Bút Chú tử, trách Nam Tào sớm định.
Bùi ngùi cám cảnh, tuôn rơi hàng nước mắt dầm dầm
Nhớ nơi ăn, chốn ở, buồng nằm:
Như cắt ruột, xét lòng con trên trần thế.
Mấy dòng kể lể. Chiêu hồn về than thở nguồn cơn.
Cầu anh linh phù hộ cháu con.
Cầu Thần Phật độ trì, cho vong hồn siêu thoát
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần).

Kết Luận

Cúng cơm không chỉ là một nghi thức tâm linh, mà còn là biểu hiện của đạo đức và tình cảm chân thành của gia đình dành cho người đã khuất. Thông qua nghi thức này, người sống mong muốn tạo ra sự kết nối, tiếp sức cho linh hồn người quá cố có thể an nghỉ thanh thản. Mua Bán hy vọng rằng bài viết này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về ý nghĩa và cách thực hiện nghi lễ cúng cơm, để mỗi phần lễ cúng thêm phần thiêng liêng và thành tâm.

Nếu gia đình bạn cần thêm tư vấn về việc tổ chức tang lễ hoặc xây dựng phần mộ, đừng ngần ngại liên hệ với Không Gian Tâm Linh để được hỗ trợ chi tiết nhất.