Văn Khấn Cúng Cơm Vong Cho Người Mới Mất

Văn Khấn Cúng Cơm Vong Cho Người Mới Mất

Cúng cơm vong là một trong những nghi thức truyền thống quan trọng trong văn hóa tâm linh của người Việt Nam, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ đối với tổ tiên, người đã khuất. Nghi thức này không chỉ mang giá trị tâm linh sâu sắc mà còn là cách để giữ gìn và phát huy các giá trị văn hóa gia đình, tạo sự kết nối giữa các thế hệ trong gia đình và xã hội. Trong bài viết này, Không Gian Tâm Linh sẽ cùng bạn khám phá những nghi thức và những lưu ý khi thực hiện nghi lễ này.

Kinh Cúng Cơm Là Gì?

Kinh cúng cơm là một nghi thức tâm linh quan trọng trong văn hóa Việt Nam, thường được thực hiện để tưởng nhớ và cúng dường cho tổ tiên. Đây là nghi lễ mang tính truyền thống sâu sắc, không chỉ diễn ra trong các dịp lễ lớn như Tết, mồng 1, mà còn trong những ngày kỷ niệm đặc biệt của gia đình. Trong nghi thức này, người thực hiện sẽ dâng lên một bàn cúng trang trọng với đầy đủ món ăn, rượu, nến và hoa quả, đồng thời đọc kinh cầu nguyện, hướng về tổ tiên với lòng kính trọng và biết ơn.

Ý Nghĩa Của Nghi Thức Cúng Cơm Vong

Gìn Giữ Và Tôn Vinh Truyền Thống Dân Tộc

Kinh cúng cơm không chỉ là một nghi thức tâm linh, mà còn là biểu hiện của việc giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc. Nghi lễ này giúp thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên, những người đã có công dựng xây và bảo vệ gia đình, đồng thời cũng là cơ hội để các thế hệ sau học hỏi và truyền dạy các giá trị cốt lõi về tình thân, lòng kính yêu, và trách nhiệm xã hội.

Củng Cố Gia Đình Và Quan Hệ Xã Hội

Lễ cúng cơm không chỉ dừng lại ở việc tôn vinh tổ tiên mà còn là dịp để gia đình quây quần bên nhau, tạo sự gắn kết giữa các thế hệ. Qua những nghi lễ trang nghiêm, các thành viên trong gia đình có thể cảm nhận được sự đoàn kết và yêu thương. Ngoài ra, nghi lễ này còn có vai trò trong việc củng cố quan hệ xã hội, khi hàng xóm, bạn bè cùng tham gia chia sẻ và hỗ trợ nhau trong các dịp lễ, tạo nên sự gắn kết cộng đồng.

Tạo Ra Sự Tĩnh Tâm Và Cảm Giác An Lành

Một trong những giá trị tinh thần sâu sắc của kinh cúng cơm là mang lại sự tĩnh tâm và cảm giác an lành. Trong không gian trang nghiêm của lễ cúng, con người có cơ hội kết nối với thế giới tâm linh, tìm thấy sự cân bằng trong cuộc sống. Điều này không chỉ giúp người thực hiện nghi lễ cảm thấy an yên, mà còn là cơ hội để hướng về những giá trị tinh thần và đạo đức, tôn vinh lòng thành kính đối với tổ tiên và các đấng linh thiêng.

Bài Cúng Cơm Vong Cho Người Mới Mất

NGUYỆN HƯƠNG

Tang chủ nguyện hương..., dâng hương..., lễ hương linh tam... bái, giai quỳ... (Tang chủ quỳ, dâng hương ngang trán vái tên người chết, cắm hương xong, lễ ba lạy và quỳ xuống)

THỈNH HƯƠNG LINH

Chân ngôn thần lực dẫn hương linh

Từ chốn u minh về dương thế

An toạ linh sàng để nghe kinh

Tang gia hiếu tử chí thành hiến dâng. O

THỈNH ĐỨC DI ĐÀ TIẾP DẪN

Nam mô nhất tâm phụng thỉnh

Sông mê dào dạt sóng tình

Biển đau lênh láng lệ mình khóc than

Muốn mau thoát khỏi trần gian

Hãy nên niệm Phật tiêu tan khổ nàn. O

Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A-di-đà Phật, tay bưng sen vàng tiếp dẫn hương linh .........., pháp danh .........., mất ngày .........., hưởng dương/thọ .......... , hôm nay là ngày cúng cơm (thọ tang, bốn chín ngày, trăm ngày, giáp năm, hai năm), hương thơm ngào ngạt, triệu thỉnh hương linh, trở lại đàn tràng (gia đường), lễ Phật, nghe kinh.

Hương hoa thỉnh, hương hoa triệu thỉnh

Thân cử bước thênh thang

Tâm tự tại an nhàn

Tới lui không vướng mắc

Vượt thoát cảnh trần gian. O

THỈNH ĐỨC QUÁN THẾ ÂM TIẾP DẪN

Nam mô nhất tâm phụng thỉnh

Đức Quán Âm tu hành nhiều kiếp

Với lời nguyện tha thiết độ sanh

Khắp muôn nơi cầu nguyện chí thành

Ngài ứng hiện muôn hình tế độ. O

Nam mô Đại Từ Đại Bi Tầm Thanh Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ-tát, tay cầm nhành liễu, phóng hào quang tiếp dẫn hương linh .........., pháp danh .........., mất ngày .........., hưởng dương/thọ .......... tuổi, hôm nay là ngày cúng cơm (thọ tang, bốn chín ngày, trăm ngày, giáp năm, hai năm), hương thơm ngào ngạt, triệu thỉnh hương linh, trở lại đàn tràng (gia đường), lễ Phật, nghe kinh.

Hương hoa thỉnh, hương hoa triệu thỉnh

Hồn về dương thế

Phách ở nơi nao

Mau mau tỉnh ngộ

Vượt thoát trần lao.

THỈNH ĐỨC ĐỊA TẠNG TIẾP DẪN

Nam mô nhất tâm phụng thỉnh

U minh dứt hết ngục hình

Dương gian độ thoát chúng sanh không còn

Bồ đề nguyện lớn vuông tròn

Chứng nên Phật quả không còn tử sinh. O

Nam mô U Minh Giáo Chủ Bổn Tôn Địa Tạng Vương Bồ-tát, tay cầm tích trượng, phóng hào quang tiếp độ hương linh .........., pháp danh .........., mất ngày .........., hưởng dương/thọ .......... tuổi, hôm nay là ngày cúng cơm (thọ tang, bốn chín ngày, trăm ngày, giáp năm, hai năm), hương thơm ngào ngạt, triệu thỉnh hương linh, trở lại đàn tràng (gia đường), lễ Phật, nghe kinh.

Hương hoa thỉnh, hương hoa triệu thỉnh

Được nương nhờ oai thần chư Phật

Nay về đây nghe pháp nghe kinh

Hồn thiêng thụ hưởng linh đình

Nén hương, bát nước, ân tình cúng dâng.

CHÂM TRÀ LẦN I

Tang chủ thành tâm hiến trà cho hương linh...

Tang gia hiếu quyến lễ... tạ hương linh nhị... bái. OO

BA LẦN TRIỆU THỈNH

Hương hoa thỉnh, hương hoa triệu thỉnh

Nam mô nhất tâm triệu thỉnh

Tang chủ thành tâm bái thỉnh. Hương linh ơi nghe lời mời thỉnh... hương linh ơi nghe lời mời thỉnh... hương linh ơi nghe lời mời thỉnh... ba lần triệu thỉnh hương linh đã về, hồn thiêng an toạ linh sàng, tang chủ thành tâm thiết đàn hương hoa, cam lồ, pháp thực đủ đầy kính dâng.

DÂNG CƠM CÚNG

Tang chủ thành tâm dâng cơm.

(Tang chủ gắp thức ăn, mỗi thứ một ít để vào bát cơm, đôi đũa gác ngang và nâng ngang trán)

(Tuỳ theo trường hợp cúng cho cha mẹ, vợ chồng,... mà người chủ lễ chọn những phần sau đọc cho phù hợp)

- Cúng cho cha mẹ:

Đây bát cơm đầy nặng ước mong

Cha (mẹ) ơi! Đây ngọc với đây lòng

Đây tình còn đọng trong tha thiết

Ân nghĩa sinh thành chưa trả xong.

- Cúng cho vợ hoặc chồng:

Chim loan phụng từ xưa hoà hợp

Đàn sắt cầm bỗng đứt dây tơ

Âm dương xa cách đôi bờ

Bóng kia hình nọ bây giờ tìm đâu.

- Cúng tổ tiên, ông bà, cô bác, anh chị:

Đây nền nhân, đây nhà nghĩa, do tổ tiên gầy dựng mà nên! Nọ lá ngọc, nọ cành vàng, bởi công đức chất chồng mà có.

Hiểu đạo nghĩa càng thêm thân thiết

Rõ bà con thương tiếc biết bao

Âm dương xa cách đớn đau

Giờ nương Tam Bảo sớm mau an nhàn.

CHÚ BIẾN THỰC

Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần) O

CHÚ BIẾN THUỶ

Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (3 lần) O

CHÚ PHỔ CÚNG DƯỜNG

Án, nga nga nẳng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần) O

(Tang chủ thành tâm để bát cơm xuống)

Sắc hương mỹ vị đầy hư không

Nguyện cho hương linh đều no đủ.

Nam mô Mỹ Hương Trai Bồ-tát Ma-ha-tát. (3 lần) O

CHÂM TRÀ LẦN II

Cam lồ một giọt linh thiêng

Tiêu trừ đói khát triền miên

Mật ngôn mầu nhiệm hồn thiêng an lành.

Tang chủ thành tâm hiến trà cho hương linh...

Toàn gia hiếu quyến lễ... hương linh nhị... bái... OO

KHAI THỊ HƯƠNG LINH

Biển khổ mênh mông sóng nổi trôi

Muốn đến Bồ đề bờ giác ngộ

Nếu mà chưa từng nghe kinh pháp

Thì làm sao thoát khỏi luân hồi.

Nam mô Đa Bảo Như Lai

Nam mô Bảo Thắng Như Lai

Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai

Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai

Nam mô Ly Bố Uý Như Lai

Nam mô Cam Lồ Vương Như Lai

Nam mô A-di-đà Như Lai. O

QUY Y CHO HƯƠNG LINH

(Nếu hương linh quy y rồi thì khỏi)

Hương linh quay về nương tựa Phật

Hương linh quay về nương tựa Pháp

Hương linh quay về nương tựa Tăng.

Quay về nương tựa Phật, người đưa đường chỉ lối cho hương linh.

Quay về nương tựa Pháp, con đường của tình thương và sự hiểu biết.

Quay về nương tựa Tăng, đoàn thể của những người nguyện sống cuộc đời tỉnh thức.

SÁM HỐI CHO HƯƠNG LINH

Hương linh đã tạo bao nghiệp ác

Đều do vô thỉ tham, sân, si

Từ thân, miệng, ý phát sinh ra

Tất cả hương linh đều sám hối. O

OAI LỰC SỰ HƯỚNG NGUYỆN

Nguyện đều no đủ bỏ xan tham

Mau thoát u minh sinh Tịnh độ

Quy y Tam Bảo phát Bồ đề

Rồi sẽ đạt thành đạo vô thượng

Công đức đi về cõi vị lai

Tất cả hương linh cùng tiếp nhận. O

CHÂM TRÀ LẦN III

Tang chủ thành tâm hiến trà cho hương linh...

Toàn gia hiếu quyến lễ... hương linh nhị... bái. OO

CHÚ VÃNG SANH TỊNH ĐỘ

Nam mô a di đa bà dạ. Đa tha dà đa dạ. Đa điệt dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa, tất đam bà tỳ, a di rị đa, tỳ ca lan đế, a di rị đa, tỳ ca lan đa. Dà di nị, dà dà na. Chỉ đa ca lệ, ta bà ha. (3 lần) O

HỒI HƯỚNG

Nguyện sinh Tịnh độ Di-đà

Hoa sen chín phẩm là cha mẹ mình

Hoa khai ngộ pháp vô sanh

Cùng chư Bồ-tát bạn lành với ta

Nguyện đem công đức tạo ra

Hướng về tất cả gần xa hưởng nhờ

Con cùng muôn loại thân sơ

Đều thành Phật đạo đến bờ an vui. O

PHỤC NGUYỆN

Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo.

Tác đại chứng minh. O

Hôm nay ngày..... tháng..... năm..... có gia đình tang chủ thành tâm thiết lễ cúng cơm. Nguyện đem công đức hồi hướng cầu siêu cho hương linh (Họ tên .........., pháp danh .........., mất ngày .........., hưởng dương/thọ .......... tuổi), được phát tâm tỉnh giác, lìa chỗ tối tăm, xa rời đường dữ, tin sâu Tam Bảo, sinh về cõi Phật an vui. O

Thứ nguyện: Tâm chí thành dâng lên, nguyện cho hương linh, nghiệp chướng tiêu trừ, vãng sinh Tịnh độ. Lại nguyện cho toàn thể tang gia hiếu quyến, thân tâm an lạc, thường được kiết tường, xa lìa khổ ách. O

Khắp nguyện: Kẻ mất siêu thăng, người còn phúc lạc, âm dương lưỡng lợi, pháp giới nhân thiên, đồng thành Phật đạo.

Nam mô A-di-đà Phật. O

TIỄN ĐƯA HƯƠNG LINH

Hồn về Cực Lạc Tây phương

Ngát hương sen nở hào quang sáng ngời

Chắp tay vĩnh biệt cõi đời

Quán Âm, Thế Chí đón mời hồn đi. O

HOÀN TẤT

Tang chủ đứng dậy, lễ tạ hương linh tứ... bái... OOOO

Cách Thực Hiện Nghi Thức Cúng Cơm Vong Linh Tại Nhà

Để cúng cơm vong linh tại nhà, nghi lễ cần được thực hiện với sự trang nghiêm và chu đáo.

  • Chuẩn bị bàn thờ: Làm sạch bàn thờ và sắp xếp các vật phẩm cúng gọn gàng.
  • Chuẩn bị bát đĩa và đồ cúng: Chuẩn bị các món ăn, thức uống và nguyên liệu cần thiết. Bao gồm 3 bát cơm xếp thành 1 hàng ngang, đặt đôi đũa vào bát cơm chính giữa hàng. Bát cơm chính giữa yêu cầu phải đầy để dành cho người đã mất, 2 bát cơm bên cạnh phần lại cho tả hữu thần quang.
  • Chuẩn bị 1 quả trứng đã bóc sẵn, 1 bát canh, 1 thìa muối và 1 chén nước đầy. Cắt 1 lát gừng để lên mâm cúng nếu người mất là nam và 9 lát gừng nếu người mất là nữ
  • Thắp hương và nén nhang: Thắp hương và nén nhang để tạo không gian thiêng liêng và tôn kính linh hồn.
  • Cúng cơm: Bạn có thể cúng trước vài hạt cơm lên mặt bàn thờ để tôn kính linh hồn.
  • Lễ cầu nguyện: Thực hiện lễ cầu nguyện, bài cúng cơm vong để tôn kính và cầu bình an cho linh hồn. Bạn có thể tự do cầu nguyện theo tín ngưỡng và tâm tư của mình, chuẩn bị bài cúng cơm cho hương linh tùy vào mỗi gia đình.
  • Khi kết thúc lễ cúng, bạn có thể cho phép các thành viên trong gia đình thưởng thức một phần nhỏ của bữa cơm để lưu giữ sự tôn kính và gần gũi với linh hồn.

Cách Cúng Cơm Cho Cha Mẹ, Cho Người Mất Sau 100 Ngày

Lễ cúng cơm cho người mới mất, đặc biệt là lễ 100 ngày, là dịp để gia đình thể hiện lòng hiếu đạo. Trong lễ này, bát cơm úp và một vài món ăn đơn giản được dâng lên bàn thờ, thể hiện lòng kính trọng. Sau khi thắp hương và đọc văn khấn, gia đình thường tổ chức một bữa ăn nhỏ để mọi người có thể cùng nhau tưởng nhớ người đã khuất. Tại một số nơi, việc đốt vàng mã và các vật phẩm như nhà cửa, xe cộ cũng được thực hiện nhằm "chu cấp" cho người quá cố trong thế giới bên kia.

Lời Kết

Cúng cơm vong không chỉ là hành động thể hiện lòng thành kính đối với người đã khuất mà còn góp phần gìn giữ những giá trị văn hóa, truyền thống lâu đời của dân tộc. Qua nghi thức này, các thế hệ sau có cơ hội hiểu rõ hơn về ý nghĩa của sự tôn kính tổ tiên, đồng thời duy trì sự gắn kết trong gia đình và cộng đồng.

What's Your Reaction?

like
0
dislike
0
love
0
funny
0
angry
0
sad
0
wow
0